寒い日は、ほっこりと読んでみてみてください

鳥取県のシンボル・県民の心のよりどころ「大山」

＝鳥取県観光連盟様ＨＰより

日本で3番目の国立公園となった大山。

倉吉から見た大山

※昨年の夏、大山寺に登山グッズを買いに行き
　私たちが今年登山をする美しい姿の伯耆富士を眺めて

あれあっちの山の方が高くない

そう、です。

一番高い場所は　剣ヶ峰　➡

剣ヶ峰が最高点の標高1,729mですが、
剣ヶ峰に至る縦走路が通行禁止
されているため、
一般的に弥山（みせん）を山頂と
されているそうです　　　　　　　　　　　　　　＝Wikipedreakより

じげ風呂時代のブログ読者のひまじん様が
「倉吉から見える山の名前まとめ」という
ブログをご紹介くださいました　

のブログを見ると、明日から大山・蒜山の見方が違ってきますよ

「のんきーのはらぺこ日記　～鳥取県で食べます～」

それでは今日のブログの本題

私たち鳥取県民
特に西部・中部地区は大山の恵みを受け、美味しい農作物をつくり、
何度も風水害から守ってくれ

事あるごとに「大山さんのおかげ」と感謝をしています。

そんな優しい大山さんですが・・・

若かりし頃は、少しやんちゃだったようです

大山さんの性格が分かるお話が

大山と三徳山（三朝町）が出来た時、
三徳山の方が高く、大山はやや低かった。
三徳山と大山は背の高さで言い争いをしたが、判定を天の神様に頼んだ。

神は長い樋を両方の山の頂上にかけ、
樋に中ほどに水を注ぎ入れた、
水が東の三徳山に流れるか西の大山に
向かうのか、多くの山々が注目して
いると、水はゆっくり西の方に流れて
いく。

きかん気の強い大山はあわてて、
ちょうど博労座の牛馬市の終わった
跡にうずたかく積み上げられていた
牛馬の古わらじを頂上に継ぎたして、
三徳山を低くした。　

　　　　　　　　　　　　　　　　イラスト＝鳥取県様ＨＰより

しかしそれだけでは不安で、　　　　　
なんとしかして三徳山を低くしておこうと考え、大きな鋤を持って
三徳山までやって来た。

三徳山はぐっすり昼寝をしていたので、
大山は山頂の土をこっそりすくって逃げ出した

その物音に目を覚ました三徳山は、
持ち去られた土を取り返そうと追っかけた

あわてた大山は、長瀬のあたりで岩のかけらを一つ落とした。

これが長瀬の岩山で、
土が少しこぼれて丘になったのが江北の天神山である。

三徳山はなおも追いかけてくるので、
つかまってしまうと思った大山は、盗んだ土を残らず落として捨てたのが、北条平野の真ん中にある茶臼山になったという。

足の速い大山には三徳山も追いつけず、諦めて帰ったが、
削られて今の形になったという。　　　　　　
　2020年3月25日　日本海新聞に掲載された鳥取の民話より

　投入堂の場所が大山さんが鋤ですくった場所でしょうか

　大山との背比べをした山の昔話は
　たくさんあります。

　最初に読んだときには📚📚📚
　大山性格悪るーと
　思いましたが、

　三徳山側の言い訳に
　大山さんが悪者にされた
　んですね

　

こんな風に言われても
悠然としている大山さんやっぱりすごいです～

＝三徳山三佛寺様ＨＰより

　新聞で昔話の解説されている元鳥取短期大学教授
　酒井 董美（ただよし）氏は

普段眺める山に親しみを感じて、
人々はほほえましい伝説を
作り上げていた。
その中でも山の高さを競って、
どちらが高いか高さ比べをし、
結論はわが里の山に軍配をあげて
いたのである。

このような話は全国各地に
たくさん残されている。
昔の人々はよほどこの種類の話が
好きだった模様である。

鳥取県内でもこの話はいろいろある。
他では大山と高麗山、大山と丸山などがあるが、
いずれも一つは大山が主役になっている。

愛されている証拠ですね

■鳥取県立博物館ＨＰに「鳥取の民話」コーナーがあります。

読んで、ほっこりとなさってくださいませ

●大山とカラ山の背比べ（米子市今在家）

●鷲峰山と大山の背比べ（鳥取市鹿野町）

　倉吉市関金町に伝わるお話
　矢止めの荒神さまの続き
　
　構成：寺西竜也氏　　
　作画：影山ひろこ氏

昨日までのお話矢止めの荒神さま①

ヤマトタケルと神は悩んでいました。

昔からこの地には「荒神さま」と
呼ばれ慕われている一柱の神がいて
治めていたので人々は平和に暮らし
ていたのでした。
そこに九州から領土を狙ってクマソの
軍勢が攻めて来て、山と地と人々の
平和は乱されたのでした。

天皇の息子であるヤマトタケルは
この国の人々をその状況から救おうとやって来たのですが、
荒神さまを信じ慕うこの土地の人々の中には天皇の国の者を
よく思わない人々も大勢いるようでした。

かといって、このままほっておけばこの地の人々が今以上に
苦しめられるであろうことは簡単に想像できます。
でも、自分も敵だと思われている・・・・
どうすれば、人々に危害をあたえずクマソを上手く追い払い　
　　この地に平和な暮らしを取り戻せるのか・・・

こういう策はどうだろうかオオクニヌシが口火を切りました。

　タケルよ
　今我らがのいる高城の山から
　美作の方角に荒神の住まいと
　いう生竹の山を見下ろせる
　高さの山がある。
　その山の頂からクマソの軍勢
　も多く潜むという荒神のいる
　生竹の方角に向けてこの地に
　巣食う魔を祓うべく祈りを込め
て破魔の鏑矢（かぶらや）を放つのだ。

さすれば、
「悪しき者」はこの地より祓われ、善きものは残るであろう
オオクニヌシの案に、
スサノオとヤマトタケルは顔を見合わせてうなずき合いました。

ヤマトタケルは早速、自信の身の丈も超える大きさの弓とその弓にしか合わないこれもまた大きな鏑矢（かぶらや）を背に　二柱の神と共に山へと出発しました。　鏑矢について

山頂はひんやりとした空気に包まれ
真っ青な空が広がっています。
ヤマトタケルは胸いっぱいにその空気
を吸い込み鏑矢を番え、男が三人かか
っても引けない弓をギリギリギリッと
引きました。　
この矢の届く限り悪しき者は
　退散し我が守護の地とならむと
　願い奉り申す

祈りの詞をあらん限りの声で唱え
いっぱいに引かれた弓手をはなしました
飛び出した矢は空気を引き裂きビュウー　ウウウォオオオオオーーーーーと天地の割れんばかりのものすごい音を叫びながら空の彼方へと飛び去ってゆきました。ヤマトタケルと二柱の神は矢の吸い込まれて行った空を何かを確信したような顔で見つめました。

　早朝・・・
　荒神の治める地の人々は
　今まで聞いた事のないような
　恐ろしい音に驚き飛び起きました。
　そして
　轟音を響かせながら荒神さまの
　おわす御山めがけて飛んでゆく
　光る尾を引くものを見手大騒ぎ
　になっていました。

荒神さまめがけていったぞ、あの光・・・！
荒神さまに何かあったら、これからどうなってしまうだ・・・
荒神さまが大変だ・・・荒神さまに何事もありませんように・・・

何人かの村の若者が　すぐさま山に向かいました。
残った人々は、荒神さまの無事を御山に向かって祈り続けました。
誰一人、逃げ出そうとする者はいません。
鏑矢はぐんぐん勢いを増して　クマソの軍勢が潜み荒神さまの治める
生竹の地へと飛んでいきます。

生竹の山で休んでいた荒神さまは、
遥か遠くからものすごい速さで
飛んでくるモノの気配を感じて
体を起こしました。

目に見えるほどの光を発して
飛んでくるそれはヤマトタケルの
撃った鏑矢です。
荒神は大きなその手でものすごい
速さで飛んでくる矢を掴みました。
まだ光を失わないその矢を見た荒神は息をのみました。
・・・・なんという強い力の込められた矢だ・・・
荒神は駆け付けた村の若者たちに向かって言いました。

これは、この地にものすごい御方が現れた・・・
　村人よ・・・帰って村の者たちに伝えるのだ
　この矢の力を使えば　この地に再び平和を取り戻せるかもしれん

荒神は、タケルが祈りを込めて放った矢に自らの祈りも込めました

破魔の力で我がもとまで飛んできた鏑矢よ、我の力と祈りも乗せて
　魔を破りこの地に再び平和をもたらせ・・・・・・

そして、再び渾身の力で以て飛んで来た方角の空へと投げ返しました。

　荒神の力が上乗せされてさらに
　威力を増した鏑矢は天を引き裂き
　大地を揺るがすような音を辺り
　に轟かせながらタケルたちのいる
　美作の山へ向かって飛んでいき
　ました。

　なんて恐ろしい音だ・・・
　あまりの音で、見ろ
　地面まで揺れておるぞ

あんな恐ろしい力を持った何かがこの国にはいるんだ
　わしらが束になってかかっても　敵いようがない・・・
　逆にわしらの国が獲られてしまうわい

森や浜や　あちこちに身を潜め宿営地待機していたクマソの軍勢は
生まれて初めて耳にする何かの鳴声のような大きな音を聞いて、恐れ戦い、慌てふためき　兵隊たちは先を争って逃げ出しました。

すすど　おおおん　

一際（ひときわ）大きな音とグラグラグラッという地面の揺れとともに
鏑矢はヤマトタケルと二柱の神の登っている山の麓にある大岩の中程に
深く突き刺さりました。

ヤマトタケルと荒神の力の合わさった　
強力な破魔の矢が突き刺さった大岩の
穴からまるでその場を守るように
するりと不思議な光を身にまとった
白蛇が姿を現し、退散して行くクマソの兵隊たちの背ににらみを利かせます。

生竹の村人たちは
喜びに沸き返りました。
大人も子供も年寄りも、
みんなその目に涙をうかべて喜び合いました。　
この地にまた平和が戻って来たのです。

　ヤマトタケルは
　クマソの軍勢がまるでクモの子を
　散らすように国ざかいの遥か向
　こうまで撤退してゆく様を
　スサノオ、オオクニヌシの二柱
　の神と共に見ていました。

　これで良かった・・・
　　これでこの地
　　に平和が戻ったのだ・・・
ヤマトタケルが、優しい顔で言いました。

うむこれで然（そ）う然（そ）うあの者たちもこの地に手をかけようとは思うまい。スサノオが言いました。

御主の力のその上に荒神の力が乗った鏑矢を祀れば永きに亘ってこの地に近づこうとする魔を祓ってくれよう。オオクニヌシが言いました。

ヤマトタケルは一つ強く頷（うなづ）き
後は、この地を治めておられた荒神様に全てをお任せして我らはこの地を
　後にしよう・・・
そう言って、また二柱の神とともに旅路につかれました。

クマソの軍勢を追い払い、再びこの地に平和をもたらした矢は
麓に住む人総出で引っ張ってやっとのことで大岩から引き抜かれました。

大岩に突き刺さったはずの鏑矢には
毛先ほどの傷もついておらず、つやつやと光沢をもって輝きました。
矢は、人々の手で白い布に包まれて立派な箱「櫃」（ひつ：ふたが上に
開く大形の箱）に納められ社を建てて祀られました。

このことから、
このあたりの土地は
「矢櫃」（やびつ：関金町山口）と
呼ばれるようになりました。
鏑矢を祀った社は「矢送り神社」と
呼ばれ、今でも人々に慕われ参拝
する人はあとを絶ちません。

ヤマトタケルが荒神さまに
向けて矢を放ったあの山は
「矢筈山」（やはずがせん）と呼ばれるようになり山頂の大岩には石の祠（ほこら）は建てられ
「唐王権現さま」と呼ばれ祀られるようになりました。

荒神さまが投げ返した矢が通った側を流れる川は
「矢送り川」と名づけられました。

平成25年に作られたこのお話の紙芝居の最後には

 そして・・・

みなさん、知っていますか
矢送り神社の方のお話によれば
今でもあの鏑矢が突き刺さった開けた穴の傍にはうっすらと　
白蛇が姿を現すことがあるそうですよ・・・・・　おしまい

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　矢筈山
矢送り神社（関金町山口）　　　　　　（大山町と琴浦町の境にある大山山系に属する山）

矢送り神社は階段が多いようですが、是非ご参拝なさって見てくださいませ